Zahrada pozemských rozkoší - Adam a Eva s Kristem (detail)

Rok vzniku: 1504
Provedení: olej na dřevě
Originál uložen: Museo del Prado v Madridu
Rozměr originálu: 380 x 220 cm

Triptych by měl být nejspíše čten chronologicky. Levá část obrazu představuje stvoření světa a Adama a Evu. Prostřední část obrazu svými odkazy na pozemské rozkoše je holdem životu, lásce, rozkoši a volnosti. Je explozí vitality a euforie, která však vede do podsvětí... (třetí část obrazu). Symbolika obrazu je jednoduchá: Bůh stvořil svět, který byl čistý a který lidé rychle obydleli. Lidé se však nechali zlem svést a svět změnili v sídlo požitkářství a hříchu. To vede k nevyhnutelnému trestu. Malba obrazu je přeplněna postavami z různých oblastí života, v nekonečném množství postojů a činností. Vše doplňují imaginární zvířata, nejrůznější bytosti a fantaskní rostliny. Některé lidské bytosti jsou na obraze zobrazeny jako červi, kteří se provrtávají obřími plody představujícím svět. Tento obraz je pouze výřezem z celého triptychu! Cena celého setu v rozměru 180 x 98 cm je 4260 Kč v provedení na napnutém plátně (platí při objednávce celého setu).

Levá část triptychu
Prostřední část triptychu
Pravá část triptychu



Bosch namaloval obraz Zahrada pozemských rozkoší - Adam a Eva s Kristem (detail) v roce 1504. Převládající barvy tohoto obrazu jsou do zelena a jeho formát je vysoký. Rozměr originálu je 380 x 220 cm. Umístěním originálu obrazu je Museo del Prado v Madridu. Reprodukci tohoto obrazu tiskneme na přání - můžete si zvolit rozměr i provedení reprodukce.

Hieronymus Bosch (1450 -1516). Nizozemský malíř pravým jménem Jheronimus van Aken (jeho jméno je odvozeno od města s-Hertogenbosch). Pocházel z malířské rodiny – i jeho dědeček a strýcové byli malíři. Hodně z jeho děl je věnováno hříchu a lidským morálním selháním. Bosch maloval démony, pololidské bytosti, aby evokoval strach a zlo ukryté v člověku. Proslavil se zejména triptychy (nejslavnější je jeho Zahrada rajských potěšení . Jako první vytvořil a pracoval se světem snů, fantaskních bytostí, nočních můr a strachů, který reagoval na tehdejší středověké náboženské představy (o hříchu, přirozeně hříšném lidstvu, peklu a věčném zatracení).